庖丁解牛之“悟道”微课教案

视频长度：10分钟

微课教学内容分析：

《庖丁解牛》是人教版教材第二册第四单元的课文， 本单元的几篇课文属于古代散文。 学生

通过这个单元的学习，可以达到积累古代散文知识、提高阅读鉴赏古代散文的能力的目标。

《庖丁解牛》是一则寓言，篇幅短小，故事性强，人物形象鲜明，寓意深刻。 本文又是《庄 子•养生主》中重要的一篇，对于理解庄子“养生”思想有重要意义。

学情分析：

1•高二学生对文言文的翻译以及浅层阅读应该不存在障碍。

2•对于庄子深邃的哲学思想了解甚少。

3•通过寓言揭示道理也会存在一定问题。

教学目标：带领学生分析庄子寓言中的哲理

教学重点：分析品味庖丁所言之“道”境的深义

教学用途：课中讲解难点或课后辅助加深理解

教学手段：PPT投影结合教师语音讲解

教学过程：

一、 导入：庄子的散文在先秦诸子散文中具有独特风格。 这首先是吸收神话创作的精神，

大量采用并虚构寓言故事，作为论证的根据，因此想象奇幻，极富于浪漫主义色彩。 《庖丁

解牛》就是一篇典范之作。大家在品读时一定要在故事中找到隐含的道理。 （设计目的在于

引导学生通过了解寓言故事进而揭示道理）

二、 要把“道”理解透彻，首先要细读故事，读懂故事，深度发掘故事。故事中的牛不 就是“社会”么，刀不就是“每个人”么，如何杀牛就是人如何面对这个社会，应如何在社 会上更好地生存。那么文惠君从庖丁解牛中悟出里哪些“道”呢？

下面是利用PPT投影展示：（目的是清晰展示“道”的多层含义）

1、 要好道。“臣之所好者，道也”。要有“道”的追求，精神境界超拔，才可能进乎技，

才能不像族庖良庖一样浑沌自伤，才能出神入化， “合于桑林之舞，乃中经首之会”。

2、 要凝神。“官知止而神欲行”，即所谓“物化”、“心斋”，与大道融通，离形去智，物 我两忘；

3、 要顺应。“依乎天理”，遵照牛体天然的生理结构， “因其固然”，不违逆，不强求， 知其无可奈何而安之若命；

4、 要循隙。“批大郤，导大竅”，顺着大的缝隙击入，取其中虚，避开是非纠缠，躲开 人生纷扰；

5、 要虚己。“以无厚入有间”，“无厚”，实谓之“无我”、“虚己”，忘形忘情，善用生命

之力。唯其如此，才能于“恢恢乎”间“游刃有余”且宝刀不老

6、要缮藏。“善刀而藏” 。善于保身全生者必然会养刀（怡养自身） ，及时修治，擦拭，

令之光亮如新，锋锐如初；也必然知道锋芒毕露会招致祸患，所以会适时自敛锋芒。

7、要怵戒。不得意忘形。 “每至于族” ，则“视为止，行为迟” 。《易经》有云： “君子终 日乾乾，夕惕若，厉无咎。 ”

做到了以上这些，岂止可以保身全生？生命也将如庖丁解牛一样美妙而诗意： “合于桑 林之舞，乃中经首之会。

三、如何看待庄子的保身全生思想？（投影出示孔子、孟子、庄子等思想本质）

1．消极：与孟子的舍生取义相比，自是境界低了。

2．无奈：身处乱世，不得不如此。

3．这是一种生存智慧，无可厚非。

4．这是对当实世界的反讽和反抗。

四、作业布置

学习庄子的文章就要让庄子的思想在今天的社会发扬光大。 课后思考庖丁解牛之 “道” 在今 天有什么现实意义。

南岗哈师大附中语文继任张凤君