天水古名居赏析

人文始祖伏羲“一画开天”始成八卦，深刻地影响了中华民族的形成，把人类从荒漠时代推进到了一个文明的新世纪。

伏羲故里天水是易学的重要的发源地。伏羲所创造发明的太极、阴阳、两仪、四象、八卦而形成的伏羲文化体系---《易经》，成为自新石器时代以来人类生存和发展，增强民族凝聚力的精神支柱，早已渗透人们生活的各个方面。人们的衣、食、住、行以及生产劳动都在伏羲文化体系的指导下开展进行。

人们将建筑喻为“无言的诗、立体的画、凝固的音乐”。是指建筑既有绘画所具有的造型传神之美，又能突破绘画的二维空间，立体的表现人的审美意识。同时建筑也极具诗歌般的畅神达意之美。接住土木砖石等材料为语言塑造美的形象，表达人的诗情。建筑也极具音乐般的节奏韵律美。建筑也是一种文化，她能反应各地区各名族的文化特质。故建筑即是人类文明的积淀也是人类文明的载体。

天水现存古民居多为明、清两代建造，受地理位置影响，天水古民居融北方雄浑与南方秀丽于一身，建筑文化又深受易学的深远影响。形成了自己独树一帜的风格。

下面就一古民居中面南朝北单座四合院为例，浅谈自己对天水古民居的感受与认识。

当红红的太阳在高低起伏的山际轮廊线上露出圆圆的笑脸时，带着她的光辉夹着和煦的暖气，映照在那一排排青瓦白墙，绿树掩映的院落上，照在雕有太极图、八卦形象门簪的大门上，映照在开门人的脸庞上，但看那门簪就显示着主人的身份，我们是人宗爷的后裔。

略带睡意的雾气随着开门的咯吱声，伴着阳光、带着温暖一下子涌进深深的门洞，新的一天又开始了。

天水名居一般开在东南方，门设在倒座最靠东边屋内，大门门簪雕有太极图、八卦图案，显示着天水人对伏羲文化的尊崇与热爱。穿过倒座为门洞的通道，迎面东厢房山墙上砌成的砖雕影壁映入眼帘，上面雕有四季花卉“松、竹、梅”暗八仙，壁心内迎面一副素色的五福捧寿图，旁边几株翠竹，亭亭玉立，一桩盆景绿意盎然，一种朴素雅致的情趣。散发着浓浓的人文气息一下子弥漫开来。左转向西一座似亭非亭的小建筑---垂花门坚立在你面前。当进大门的空气、阳光、水在此拐了一个弯，画了一个浑然不觉的太极图。户外的大千世界与门里的小千世界在此一分为二，而太极图的临界点就是垂花门。人们天天进进出出一抬头就看见上面富贵大气，娇而不媚永不凋谢千层牡丹的门簪像一双硕大秀气的眼睛一样注视着你。这一拐气流轨迹变成了三个s型，气流减缓，人体感觉很舒服，符合吉气走曲线煞气走直线的原理。这一绕与健康大有裨益。

走过垂花门进入院内，眼前豁然开朗。左青龙东厢房、右白虎西厢房，前朱雀倒座、后玄武正厅房，排列有序，四象俱全，四项围合，中间有一天井。白天太阳东升西落照在院内石榴、玉兰树上，照在挺拔的柱子上。太阳的影子也就自东向西慢慢移动即使在没有钟表的年代，家庭主妇也从影子的位置知道啥位置是该做饭的时候，而且不会差太多。

天井正中就是中宫，中宫戊己土，土属坤，坤深厚负载万物，万物借助它才能生成，所以由中宫拓展到四面八方。天水民居对对八方的体悟和安排是非常高明的，把各种感悟到的、体验到的凶吉气场巧妙地安排在房屋门口的方位，尤其是大门的方位，高明的设计师会在天井的宽窄上有一定避开各种煞线最大限度地利用对人有利的条件，来达到天地人合一的境界。

院子里一年四季花开不断。春牡丹国色天香、夏荷花圣洁无暇、秋菊花清气傲霜、冬梅花斗寒吐蕊。檐下斗间花板、柱间花芽子四时花卉常开不榭，瓜果飘香浓浓的花香沁人心脾分不清是院子里开的花还是一刀一凿雕出来的花香。岁寒三友，琴棋书画，带着淡淡的书卷味，把人陶醉了，醉在火红的石榴花洁白的玉兰花香中，醉在翰墨飘香的人文气息中，醉在威风凛凛螭虎的气势中，醉在伏羲文化的博大精深中；

夏夜劳作一天的人们，坐在廊下、院中闻着龙柏的药香味儿，泡一壶三炮台，数一数天上的星星，老爷爷给孙子讲讲那是北斗星、哪是南方七宿井、鬼、柳、星、张、冀、珍……哪是隔开牛郎织女相会的天河……月夜，婆娑竹影照在白白的影壁上，婀娜树影照在青砖铺成的地面上，影子随着月光移动，多像一副慢镜头放映的水墨画电影。就这样家家户户抬头看天是圆的，脚踏的地是方的，中间的人是灵的，天地人就这样和谐的存在着，融合着；

千家万户的院子阳光充足、空气新鲜、水源甘冽，只要你有那份闲情逸致，头顶的星星有几颗你能数的清楚，脚下的花儿你能欣赏谁也不跟你争，不跟你抢，“天光下临，地得上载”天道公平，地德包容，人群融合。

天水古民居建筑的择地，方位，布局讲究与天道自然，人类命运的协调关系。排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，并按这些感应来解决建筑的选址乃至建造。恰是易学人与自然融和，即“天地人合一”的原则。

周易文化是中华文化发展的源头，对中国历来的政治、经济、文化、社会等诸多方面都产生了深远影响。在天水传统建筑中千方百计寻求营造一处“好气场”这就是易理易构下的风水。风水中包含着深刻严密而系统的思维理念，与人们的行为准则相一致。风水的最高指导原则来源于《易经》。核心内容是天地人合一。天水是易学的重要发源地，在古民居中从选址规划、建筑设计、施工营造无不于易学息息相关，这就是天水古民居的地方特色和文化特质。

在我们呼吁要保护和传承传统文化的时候，不仅要保护这些传统的外在的东西，其中的精神实质和中国人特有的审美标准更是保护中的重中之重。

天水古名居赏析