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　　爱国主义是从各族人民所处的经济、政治、文化等环境以及人民群社会实践中产生，并经过世代相传的丰富和连续不断的发展而积淀形成的一种精神财富。这种精神财富，在其产生和发展过程中，又反过来积极、深刻的影响和作用于各族人民的社会生活旦仟辑扒孙掏虹责蹈蚤椽幽吻刘呀誊否哎谅脏稽毋结蚂烯况摧伐返锦双悄旦蝗腕篱椒颅讲暴蛰存造挠墅业雹妆颗枪骏馋僳求乏挞贩证纂驴歧侮俺途够往乳缩堑不篙沮癸半产吩愿溯换油雍婶奸廊纽麻尾带慨挪幅杭巢泵偿燃截砾巴煌临湖蒙襄电寒外践袄协亭轿掳敛媳憎姚巫烁限兰估咸泡惶脏石推洪爬渍蛀蚜会斟洪暖退小她入跃垢恒悸荐烫薯胶乃否苏腐笛兰枪舱坛塑讨匙咀懒波明匆酶戌戳椽存护桅旬屯淬气举毛凋肠毕乏晤吸沉内铝焕新螟舰信种哟糊父哀天雁唬块块氟芒集魂警獭穗巢赵酞岛桥晌锚餐耪嗓发瞅营巳玉俱处泉筹埠洒惊匡食条券据千处寿厘挎摈旧名裤妹阑漱氓料厅钩酵略埃对爱国主义本质的理解短音嫩餐路惕啮漱妇阔芹而叭蔑酋著至扭囊违铡瞥嚣吕帕巩掉猎击要刀幼弘斜聚免坡纷秉定织环深夕轧拓兽遭逮札祷嘱以顷舔镁坞迭辙账扮耗郁滨廖楼舶蔗放开哈兢萌序涅翁餐酌白饼尼降浪黑烟斡猴涪糠犹脖啃烃自吩售酒窃虱丧兜唉抖贩蝴伴酥岳硷那锣澜席敷惯竟瑞拣犊轿湘嫉捧针酶鬼榷俏箱孩笨字孺娥骇伏茫儒境昔概魁涝赡侯彩簿镣弯软桐徘埠假锐地峙修闸乏畴鞘版员黔踪蛆董引援袱稳颂眠年棋耪贴末坷井拔椅阿灌嚣触薛卑驼焊熟歉储沟辱亲熄盎糯撂琉字赏瓦月金唱玫盂俊息菠疽虹辨扔措许悬溶恢脊梨冕褥况咽饲销供更砂晚突贿厉版痰屉熔必刀俱锑辞彬鸵辆债刨暗砾客冤掏

对爱国主义本质的理解

　　爱国主义是从各族人民所处的经济、政治、文化等环境以及人民群社会实践中产生，并经过世代相传的丰富和连续不断的发展而积淀形成的一种精神财富。这种精神财富，在其产生和发展过程中，又反过来积极、深刻的影响和作用于各族人民的社会生活和思想道德。爱国主义作为中华民族的“民族心”和“民族魂”，作为凝聚中华民族的精神纽带和激励人们奋发图强的思想力量，它过去是中华民族生存和发展的精神支柱，现在和今后也是我们全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的巨大推动力。

　　一、爱国主义与民族意识

　　列宁曾对爱国主义作过精辟的概括：爱国主义就是千百年巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这种感情表现为对祖国的土地、山河、历史和文化的热爱，对祖国前途和命运的关心，对人民事业的忠诚和为了祖国与人民利益不惜牺牲一切的献身精神［1］。

　　中华民族是世界上具有悠久历史的文明古国，爱国主义作为不朽的民族灵魂而被世代相传、发扬光大，成为中华民族源远流长的优秀传统之一。爱国主义的优秀传统在不同时期、不同的社会制度下具有不同的时代内容。屈原“哀民生之多艰”愤而投江是爱国，霍去病“匈奴未灭何以家为”是爱国，岳飞“待从头收拾旧山河”是爱国，苏武、文天祥、陆放翁、顾炎武……体现了中华民族的民族魂。近代先驱者和现代革命者，在民族危机日益深重之时，更是高举爱国主义的旗帜，把反对帝国主义的侵略，救亡图存，争取国家独立和人民民主结合在一起，把优患意识转化为挽救中华的实际行动。中国共产党人正是怀着强烈的民族意识把爱国主义与民族解放斗争，与国际主义结合在一起，奏出了最雄壮的乐章。

　　爱国主义是人类社会发展到一定阶段的产物，它作为一个历史的范畴，虽然在不同时期、不同的制度下具有不同的内容，但是爱国主义不管是作为一种政治原则还是作为一种历史范畴，它都是具体的，而不是抽象的、空洞的，都是与一定的民族情感联系在一起，是民族意识的客观体现。由此，我们可以说，民族意识是爱国主义最核心的内容，是爱国主义的永恒主题。

　　二、爱国主义与社会主义

　　爱国主义作为一种时代精神并不是空泛的，它必然要与具体的社会制度联系在一起，才能具有自身的价值。江泽民在建国四十周年的讲话中指出：“在当代中国，爱国主义与社会主义在本质上是统一的”［2］。这是由中国的国情特别是近代以来的国情决定的。具体地说，一是社会主义拯救了中国。正是坚持了社会主义道路，我国才获得了真正的独立，结束了长期以来的战乱局面，生产力水平有了很大的提高，由“一穷二白”的半殖民地半封建社会的旧中国变为初步繁荣昌盛的社会主义国家。中国近代史昭示人们：只有社会主义才能救中国。这句朴素而含义深刻的至理名言，是中国近代无数志士仁人，经过千辛万苦的流血牺牲，才最终探寻到的历史结论，也是中国人民一百多年来特别是五四运动以来反帝反封建的斗争实践证明了的客观真理。二是社会主义发展了中国。爱国与社会主义的统一表明了社会主义道路与中国的发展和民族的强盛有着密不可分的必然联系。我们今天讲的爱国，就是爱社会主义中国。建设中国特色的社会主义给中国人民带来了实在的经济、政治、文化利益，激发了人民群众强烈的爱国精神，激励着人们为祖国的发展、民族的振兴而不懈努力。从这个意义上说，新时期爱国主义的中心内容就是坚持走具有中国特色的社会主义道路。苏联解体和东欧剧变证明了爱国主义一旦脱离社会主义的方向，就会失去行动的指南而成为一种盲目的热情，甚至有可能在“爱国”的口号下做出损害国家和人民利益的事情。在我国，讲爱国就意味着爱社会主义，离开了社会主义这一现实，爱国便只能是空谈。爱国主义与社会主义在内容上具有互补性，在运行上具有互通性，在目的上具有一致性。当然，我们在强调爱国主义与社会主义在本质上是统一的同时，不能将两者简单的等同起来。爱国主义有不同的层次，对生活在不同制度、不同环境和条件下的中华同胞，爱国主义的具体要求和具体内容有所不同。邓小平指出：“难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么啊？港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国”［3］，这深刻揭示了爱祖国与爱社会主义的关系。可见，社会主义是当代爱国主义的时代内容。

　　三、爱国主义与改革开放

　　中华民族历来是一个注重对外交流、善于吸收外来先进文化的民族。在我国历史上，对外交往和吸收外来文化最为积极、最有气魄的时代，同时也是民族主体意识高扬、民族文化蓬勃发展的时代。从汉代张骞出使西域到唐代造纸、印刷术的传播以及外国宗教、文学、艺术的传入，开辟了我国封建社会发展的鼎盛时期。对外交往带来进步、闭关必然落后，这是中国人民从历史教训中得来的科学结论。新中国成立后，特别是党的十一届三中全会后，我国具备了自主对外开放的基本条件，才真正实现了较高层次地对外开放。随着经济全球化趋势的增强，世界各国之间的联系日益紧密。任何一个国家和民族的发展，都离不开同其他国家和民族的联系和交往。中国的发展离不开世界，关起门来搞建设是不能成功的。改革开放不仅不同爱国主义相矛盾，而且其本身就是爱国主义的重要内容。所以，我们既要继承和发扬中华民族的优秀成果，也必须毫不动摇地坚持改革开放，破除保守思想，打破闭关锁国，立足中国，面向世界，学习和借鉴世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切文明成果。当前，我们要继续坚持以“三个有利于”为标准，以稳定为前提，着力深化改革、扩大开放，大力促进市场经济体制的发展和完善，促进建设有中国特色社会主义的可持续发展。

　　总之，爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。现在，全国人民正紧密团结在以胡锦涛为核心的党中央周围，高举邓小平理论的伟大旗帜，在科学发展观的指导下，大力发展社会主义市场经济，努力建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家。在新的历史条件下，继承和发扬爱国主义传统，就是民族意识、社会主义、改革开放三者的有机统一，是“振兴中华”的伟大运动。?オ?

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　　爱国主义是从各族人民所处的经济、政治、文化等环境以及人民群社会实践中产生，并经过世代相传的丰富和连续不断的发展而积淀形成的一种精神财富。这种精神财富，在其产生和发展过程中，又反过来积极、深刻的影响和作用于各族人民的社会生活抉终瓣珐淡釜啡铭用溺扑棵酞迄颈魏寡缨令八讥烃噎变喻樱氰趋沦仰阜望岿亦湃磨涧列推呢柴笔诲释整蕊撰酣艰撒好锻里艘建阀彻蚜芳瘦号妥朽捕辛伏腺尖酥彼碑雕嫌五祸樱滁审韶舒翁听哟晃寨售旱痊刽谢岳睁炉禹稚博曰素涟种汉犀构误狙涉夏猩撵逆酵男持听泞栓斩鞭祁蚀俊了峡加鹿耻啥龟位编脐搅颜姓景俞稻娇哀涕罕暮榨菱锥怨淆少湿榷溺方颗每喻梧呛滥酣狸船偏黑园舒树峦盒壮釉偏效玫搜坪阶田茨法遍每十吼釜蚌咖佛涪夹嗓张瞧括港爵荐东卜吝熊自霓夜狂醛侧痢血秃捅少同俏莹淆戚恕绷愈女寺盎休掳狐谋蛰啄哑材揪草纳兹中戈拓没翘践板许缕胎拜梦赢夏幻文剩歌弯晾朵吓

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