凤求凰·琴歌

　　篇一：凤求凰凤求凰·琴歌佚名有美人兮，见之不忘一日不见兮，思之如狂。

　　凤飞翱翔兮，四海求凰。

　　无奈佳人兮，不在东墙。

　　将琴代语兮，聊写衷肠。

　　何日见许兮，慰我旁徨。

　　愿言配德兮，携手相将。

　　不得於飞兮，使我沦亡。

　　语译有位美丽的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀，一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。

　　我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟，可惜那美人啊，不在东墙邻近。

　　我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意，希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。

　　何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊，不知如何是好的心情？无法与你比翼偕飞，百年好合，这样的伤情结果，令我沦陷於情愁而欲丧亡，令我沦陷於情愁而欲丧亡啊！赏析：全诗表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。

　　相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本的特定背景中有多重含义。

　　其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。

　　古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。

　　《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。

　　”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。

　　故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。

　　“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。

　　梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。

　　后因梁王卒，这才反“归故乡”。

　　足见其“良禽择木而栖。

　　”其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。

　　如《左传·庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。

　　其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。

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