《鬲溪梅令》教案

教学要点：

鉴赏《鬲溪梅令》。

教学过程：

一、诵读诗歌。

（自读，范读、分组读、集体读）

二、整体感知

姜夔《鬲溪梅令》(好花不与殢香人)是姜夔的自度曲。小序所称“寓意”者，即借梅怀人。上片赋惜梅。词人惟恐时不我待，梅英飘落，绿叶成阴。下片写寻梅。忆昔荡舟赏梅，是铺垫之笔。结拍折人现今，孤山觅芳，惟闻翠鸟啼春。作品通篇梅即人，人即梅，梅人合一。

三、诗词解读：

“好花不与殢香人。”起笔运用提空描写 ，空中传恨。好花即梅花，亦暗喻所念之情人。以好形容花，纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人，美人不与怜香惜玉者，传尽天地间一大恨事。

“浪粼粼 ”词人寤寐求之 ，求之不得，想象之中，遂觉此梅花所傍之溪水，碧浪粼粼，将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水，隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。

“又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻 ?”想望好花，在水一方。只怕重归花前，已是春风吹遍，绿叶成阴，好花已无迹可寻。此词化用杜牧《叹花 》诗语意，又不露痕迹，正是白石词的妙处。又恐二字，更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰，此转喻梅花之芳姿。此词本以好花象征美人，此则用首饰象喻好花，喻中有喻，而出入无间，真如羚羊挂角，无迹可求。尤妙者，由玉钿之一女性意象，遂幻出过片之美人形象，真是奇之又奇。

“木兰双桨梦中云,小横陈 。”全幅词境本来全是想象，过片二句，则是想象中之想象，可谓梦中之梦 ，幻中之幻。梦寐中，词人忽与久违之美人重逢，共荡扁舟于波心，恍若遨游于云表。

“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散，如花美人无法寻觅，即好花亦亦不可得。此情此景，人何以堪？从过片至结笔，词境情节呈大幅度跳跃，裁云缝月之妙，在盈盈二字。《古诗十九首》云：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容，此又借美人转喻好花之芳姿，一语双关，美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字，写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花，而好花终不可得，整个春天，唯闻翠禽对鸣而已。

此词论意境乃如梦如幻，梦中有梦，幻中有幻。好花象征美人，烟波象征离绝，此是词中第一境界。木兰双桨，梦中美人，乃梦中之梦，幻中之幻，是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照，第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境，真是匪夷所思。

此词论意脉则如裁云缝月，无迹可求。上片以玉钿喻好花，遂幻出如花之美人，下片用盈盈喻好花，又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现，真如空中之音，水中之月，玲珑剔透，不可凑泊。

论声韵则如敲金戛玉，极为美听。全词八拍，句句叶韵，用平声真文等韵，诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字，如好花、浪粼为双声，成阴、双桨 、梦中为叠韵，粼粼、山山、盈盈为叠字，尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词，亦妙解音律，以音乐人的身份写词，自是千锤百炼，刻意求工了 。

四、【品读与探讨】

请将姜夔《鬲溪梅令》(好花不与殢香人) 中的双声字、叠韵字和叠字 圈出来,再反复诵读全词,想一想,词人是如何通过这些动听的字词将全篇构筑成一个词情声情令人神迷的境界的?(见课本第页)

姜夔的《鬲溪梅令》(好花不与殢香人)一词，论声韵则如敲金戛玉，极为美听。全词八拍，句句叶韵，用平声韵脚，诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字，如“好花”、“浪粼”为双声，“成阴”、“双桨”、“梦中”为叠韵，“粼粼”、“山山”、“盈盈”为叠字，尤增音节之美。

过片为意境之升华，词情之高潮，声情亦最为精妙。“木兰双桨梦中云”七字，声调为：入声、阳平、阴平、上声、去声、阴平、阳平，五声递用，叠韵两出；字韵则韵母之最美听者：“兰”、“桨”、“梦”、“云”。真可谓五音繁会，响遏行云。词情声情，令人神迷。杨万里曾激赏姜夔之诗“有裁云缝月之妙思，敲金戛玉之妙声”，移评此词，亦颇熨帖。

五、课堂合作探究：

阅读《鬲溪梅令》，完成后面题目。

、上片写花，实际是写情。表达了词人什么样的心情?

有花儿隔溪、可望而不可及的遗憾，有时序更换，梅花飘零，无处可寻的担忧。实际上是描写了对如花之人思念而不得的忧虑。

．下片“漫向”句表达了词人什么样的心理?

情不自禁欲觅芳孤山，然却可能徒劳无获，可望而不可得。苦苦思念而不可得的痛苦煎熬着作者。

．简要赏析词中两个叠词运用的妙处。

“粼粼”一叠词描绘出一片优美的波光，既远隔了惜花之人与花，也给花儿蒙上一层神秘优美的面纱。“盈盈”一叠词形态优美，音节和谐，形象描绘出花儿和人的美丽诱人，令人神往。

六、扩展阅读：

阅读下列一首词，完成后面题目。

点绛唇·丁未冬过吴松作① 　

姜夔

燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略②黄昏雨。第四桥边，拟共天随③住。今何许?凭栏怀古，残柳参差舞。

[注]①吴松：即今吴县，属江苏省。晚唐隐逸诗人陆龟蒙生前隐居之地。②商略：商量、酝酿。⑧天随：天随子，唐代诗人陆龟蒙号。陆龟蒙：苏州人，居松江甫里。辛文房《唐才子传》谓其时放扁舟，备书籍、茶社、笔床、钓具等，优游于太湖之上。

陈廷焯《白雨斋词话》评述此词“无穷哀感，都在虚处”，即哀感通过景物写出，试结合词句评析。

此词通过眼前之景来抒发身世之感、家国之悲。上片写燕雁随了流云，沿着太湖西畔悠悠飞去。湖上数峰清寂愁苦，黄昏时分正酝酿着一番秋雨，饱含自己漂泊江湖之意。到结尾处又用衰残柳枝当风舞象征南宋之衰世，苍凉之中，无限悲壮。

六、反复诵读，背熟这首词。

生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞,不要去考虑自己能够走多快，只要知道自己在不断努力向前就行，路对了，成功就不远了。放弃了，就不该后悔。失去了，就不该回忆。放下该放下，退出那没结局的剧。我们需要一点点的眼泪去洗掉眼中的迷雾，一点点的拥抱去疗愈受伤的心，一点点的休息去继续前行,少壮不努力，老大徒伤悲,每个人的人生都是不一样的，处同样的位置，也是有人哭，有人笑，有人沉默。穷人缺什么：表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验,不要抱着过去不放，拒绝新的观念和挑战,每个人都有退休的一天，但并不是每个人都能拥有退休后的保障。觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候,勿将今日之事拖到明日,学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的,学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力,幸福或许不排名次，学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢.

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