立春戴公鸡什么意思

【篇一：普通话考试题短文】

作品1号：

在船上，为了看日出，我特地起个大早。那时天还没有亮，周围是很寂静的，只有机器房的声音。

天空变成了浅蓝色，很浅很浅的;转眼间天边出现了一道红霞，慢慢儿①扩大了它的范围，加强了它的光亮。我知道太阳要从那天际升起来了，便目不转睛地②望着那里。

颜色真红得可爱。一刹那⑤间，这深红的东西，忽然发出夺目的光亮，射得人眼睛发痛，同时附近的云也添了光彩。

有时太阳走入云里，它的光线却仍从云里透射下来，直射到水面上。这时候，人要分辨出何处是水，何处是天，很不容易，因为只能够看见光亮的一片。

有时天边有黑云，而且云片很厚。太阳出来了，人却不能够看见它。然而太阳在黑云里放射出光芒，透过黑云的周围，替黑云镶⑥了一道光亮的金边，到后来才慢慢儿透出重围，出现在天空，把一片片黑云变成了紫云或红霞。这时候，光亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了。

这不是//很伟大的奇观么?

(节选自《巴金文集》——《海上的日出》)

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作品2号：

在一个鱼缸的小小天地里，动植物间的生态平衡只要一受到扰乱，就会造成十分悲惨的结局。许多养鱼的人，小孩子也好，大人也好，常常会忍不住再加一条鱼进去，其实鱼缸里的鱼可能已经太多了。一个鱼缸里的动物太多了，氧气就会不够，迟早就会有一两条鱼窒息①死掉。如果我们没有注意，水缸里因为有了腐烂的尸体，细菌②就会大增，所以水也浑③了。水一浑氧气就更少，于是更多的动物死掉。这样越来越糟，我们好不容易培养出来的小天地渐渐就要化为乌有，很快地连植物也开始腐烂了??仅仅几天以前还是一个干净、漂亮、有鱼、有草的小池子，现在却成了一缸臭水!

一个人在养鱼的时候，一定要有一点自制力，才不至干涉到鱼缸的自然发展，有时候，甚至好意的调整也会造成很大的损害。当然，如果我们只是要一个“漂亮”的人工化的水族馆也可以：先把植物安置得好好的，再装一个过滤器，这样泥巴就不会堆积在缸底;然后用人工打气的方法，使水里面的氧气永远不缺，这样就可以养更多的鱼。在这种情形下，水缸里的植物完全是做装饰用，动物并不需要它们，因为打//气机已经可以供给它们足够的氧气了。

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作品3号：

真好!朋友?送我一对珍珠鸟。放在一个简易的竹条编成的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟儿舒适又温暖的巢?。

有人说，这是一种怕人的鸟。

我把它挂在窗前，那儿?还有一大盆异常茂盛的法国吊兰。我便用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上，它们就像躲进深幽的丛林一样安全;从中传出笛儿?般又细又亮的叫声，就格外轻松自在了。

阳光从窗外射入，透过这里，吊兰那些无数指甲状的小叶，一半成了黑影，一半被照透，如同碧玉;斑斑驳驳，生意葱茏。小鸟的影子就在这中间隐约闪动，看不完整，有时连笼子也看不出，却见它们可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来。

我很少扒开叶蔓瞧它们，它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。我们就这样一点点熟悉了。三个月后，那一团愈发⑽繁茂的绿蔓里边，发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到，是它们有了雏儿⑾。我呢?决不掀开叶片往里看,连添食加水时也不睁大好奇的眼去惊动它们。过不多久，忽然有一个更小的脑袋从叶间探出来。哟，雏儿!正是这小家伙!

它小，就能轻易地由疏格的笼子钻出身。瞧，多么⑿像它的父母：红嘴红脚，蓝灰色的毛，只是后//背还没有生出珍珠似的圆圆的白点儿;它好肥，整个身子好象一个蓬松的球儿。(节选自冯骥才《珍珠鸟》)

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作品4号：

到纽约，不去看看?闻名世界的自然历史博物馆，将会是件憾事。这个由一百多个国营、民营基金会、两百多家大公司及五十多万会员鼎力?相助支持的民营机构，收藏了数十万件价值连城的物品，实在值得一看再看，其中包括中国周口店发现的史前人类头盖骨等。第一次去参观时，刚好在一楼的摩根纪念馆欣赏闪闪晶亮的各种宝石。忽然，一位男导游迅速脱下夹克，盖在一块数百公斤重的大石头的一个缺口上，再将带来的游客叫到跟前：“你们看着，这只是一块普通的石头吧!这位女士请你过来一下!”一位游客走到前面，导游员将夹克像变魔术似的?拿开，那女士伸头望了一下，不禁?大声“啊!”地叫了起来。随着这一声惊叫，我和其他游客一块涌上前去，看个究竟。原来里面竟然是耀眼闪光的紫水晶。导游员说话了：

“这块石头有个动人的故事。它原本是弃置在一位美国人住所的院子里。有一天，主人因石头有碍观瞻?，就叫人来将它搬走。谁知就在搬上卡车时，工人一时失手，石头掉在地上，碰裂了一个缺口，大家就像你们刚才一样，都叫了起来，因为这并不是一块普通的石头，而是一块紫水晶。”//主人知道真相后，平静地说：“这块石头，我本来就是要丢掉的。现在虽然发现它是宝物，想必是上帝的旨意，我一言既出，绝不反悔。我决定不占为已有，而将它送给博物馆，让更多的人来欣赏。”

(节选自爱薇《一言既出》)

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鹰的体魄与气质和狮子有许多相似之处，那就是它们的力量，狮子称为百兽之王，鹰则被奉为百禽之首。它气质高贵，傲然面对那些猥琐小雀，对其污言秽语不屑一顾，除非那些贪嘴的乌鸦、嚼舌的喜鹊不停地挑衅，它才忍无可忍，给它们致命的一击。鹰另一个特点是从不吃嗟来之食，只享受自己的胜利果实。它克己节食，从不贪食全部猎物，而像狮子那样，总是大方地把剩余食物留给其他鸟兽。即便饿死，也决不扑向那些腐尸臭肉。它像狮子那样孤傲，守土如家，维护在自己领地内捕猎的绝对权利。通常，很少能见到两群狮子同处一林，而两对鹰同占一山则更为少见，它们相互间总保持足够的距离，以保证能提供食物的广阔空间。它们只按照食物的多寡来决定是否延伸自己的王国。鹰的眼睛炯炯发亮，羽毛颜色与狮子皮毛相近，爪子形状也与之相同，它同狮子一样气壮声厉。这一禽一兽格杀捕猎的本能与

生俱来，同样凶猛、高傲，难以驯服，驯养它们必须从幼龄开始。驯鹰须十分耐心，掌握高超技巧才能将雏鹰训练成捕猎能手。猎鹰随年龄和力量的增长，会逐渐对主人产生一些危险。据书中//记载，过去在东方曾有人豢养猎鹰捕猎，但现在它已从驯隼场慢慢消失。(节选自[法]布封《鹰》，李玉民、有权、梁音译)

作品6号：

晚饭过后，火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成了红的了，红公鸡变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿在墙根靠着，笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。他刚想说：“你们也变了??”旁边走来一个乘凉①的人，对他说：“您老人家②必要高寿，您老是金胡子了。”

天空的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像是天空着了火。

这地方③的火烧云变化极多，一会儿④红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰，梨黄，茄子紫，这些颜色天空都有，还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。

一会儿，天空出现一匹马，马头向南，马尾向西。马是跪着的，像是在等着有人骑到它背上，它才站起来似的。过了两三秒钟，那匹马大起来了，马腿伸开了，马脖子也长了，一条马尾巴可不见了。看的人正在寻找马尾巴，那匹马就变模糊⑤了。

忽然又来了一条大狗。那条狗十分凶猛，它在前边跑着，后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着，小狗不知跑到哪里⑥去了，大狗也不见了。

接着又来了一条大狮子，跟庙门前的大石头狮子一模一样⑦，也是那么大，也是那样蹲着，很威武//很镇静地蹲着。可是一转眼就变了。要想再看到那头大狮子，怎么也看不到了。一时恍恍惚惚的，天空里又像这个，又像那个，其实什么也不像，什么也看不清了，可是天空偏偏不等待那些爱好它的孩子。一会儿工夫火烧云下去了。

(节选自萧红《火烧云》)

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作品7号：

立春之后下了一场大雪，一夜之间换来一个银色的世界。

雪还没有停，又飘来了一团团浓雾，白色的万物被细细的棉纱遮掩着，灰蒙蒙，影绰绰，如入仙境一般。

我站在窗前凝视良久，突然楼前的小空场上，跳进了两个“小红点儿”。仔细看去，原来是一对十一二岁的小姑娘在雪中戏耍。她们是邻居家的一对“双胞胎”，身上穿着同样的大红色羽绒服，头上戴着同样的米黄色毛线帽，每个人的手中都有一个铁簸箕，奋力地把地上的雪堆拢在一起。大约经过了一二十分钟的努力，一个有头有身子初具规模的雪人终于诞生了。

我本来准备走开了，现在却非要等个“水落石出”不可。

雪花，不断地飘落着。浓雾，缠绕着不肯离去。已经回升的气温又降到了零度以下。孩子们的额头上仿佛已经出了汗，冒着热气。然而，她们一刻不停地加固着雪人，蹲在地上，用两双戴着墨绿色手套的手，从头顶拍到身子，又从身子拍到头顶，反反复复，仔仔细细。回忆起儿时堆雪人的经验，深知这一道工序是非常艰苦，也是非常重要的。

又过了一二十分钟，雪人才完全显露出来，圆圆的脸上有眉毛，有眼睛，有鼻子，有嘴，头上也戴着//黄色的帽子，身上也穿着红色的衣裳，很明显，孩子们是在精心地塑造着自己。她们围绕着雪人又蹦又跳，又喊又唱，兴奋极了，开心极了。

(节选自梁秉坤《在雪中，在雾中》)

作品8号：

读书应该有选择。没有选择，“眉毛胡子一把抓”的学习，效果不会好。有些人读了一辈子书，却一辈子都是糊里糊涂的。为什么?因为他们完全是为了消遣而读，被“趣味主义”牵着鼻子走，“有趣”的书，虽然读得多，实际上并未能对客观实际，对社会、历史、自然加深了解。所以，选择好书阅读是很重要的。我觉得①，可以在保证重点的前提下，再进行广泛的浏览。学习的目的就是为了提高对社会、历史和自然规律性的了解，同时，在这当中，发展自己的某种专门工作才能。学习，没有不畏艰苦的精神是不行的。读书，有时固然也有一种平原驰马、顺水泛舟那样的洋洋乐趣，但有时也会像负重登山，逆水行船那样吃力，这时，不畏艰苦，顽强攀登的精神就是十分必须的了。

我还觉得：泛读，应该和精读结合起来。对很深的，应该记牢的东西，必须精读;对于只值得随便浏览的东西，可以泛读。前者有点②像牛的反刍③，应该慢慢咀嚼④，反复品味。后者，有点像鲸的吞食，张开大口，喝进大量海水，然后嘴巴一闭，留下小鱼小虾，而让海水汩汩⑤从鲸须缝里流掉。

读书是学习的一项内容，但不是唯一内容。社会、大自然，更是一本大书。在生∥活中，和人谈话中处处留心，同样可以学到许多东西。而且，直观知识和书本知识彼此印证，还可以相得益彰和增强记忆。

(节选自秦牧《关于读书两则》)

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作品9号：

谁给了我生命?我的生命于我，于人，于整个自然，有着什么样的价值呢?

我是自然的孩子。自我呱呱坠地①的那一天起，我便不同于顽石，不同于砂粒;而同这世界上一切有生命的东西一样，有血有肉②，有了生存的愿望。

正是这生存的愿望，使得我们能够在极端恶劣的环境下，将自己和他人的生命延续。生的愿望使许许多多的不可能变为可能。娇生惯养如思嘉，安静柔弱如梅吉，在残酷现实一次又一次的打击下，都生存了下来，犹如钢缆一般坚韧。为什么?因为纵使千百个希望破灭了，有一个希望却永远存在——生的希望。她就在那里，闪着光，向我们微笑。只要抓住她，跟随她的光芒，那么等待我们的就将是奇迹，我们的足迹就将化做一个个音符，谱成生命的赞歌。

我们高唱着生命的赞歌。我们不仅追求生的本身，亦追求生命的美。正因为如此，即使远在干旱贫瘠③的非洲内陆，土著居民仍要用鸵鸟的羽毛来装扮自己。或许，对美的追求，是一切生灵的本性吧!

然而美是不是生命的唯一呢?我每天上学必要穿过一条小路，春末夏初，小路两旁的槐树郁郁葱葱，构成了一座优美的拱廊④。然而初夏未过，我失∥望地发现它们的叶子竟过早地失去了应有的光泽，绿而不艳了。“你们不美丽了。”我对它们说，“还有长长的一个夏天，你们将怎么度过呢?失去了美丽，你们活着又有什么意义呢!”树木不语，只送来微风拂过的沙沙声。终于，当烈日当头，人们在这林阴小道上悠然漫步时，我明白了。烈日蒸干了叶儿的水分，树木无怨无悔，它们以自己的枝叶为人们换来了一份清凉。

(节选自陈殊《关于生命的思考》)

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作品10号：

从山沟沟①里跨进大学那年，我才16岁，浑身上下飞扬着土气②。没有学过英语，不知道安娜?6?1卡列尼娜是谁;不会说普通话，不敢在公开场合讲一句话;不懂得烫发能增加女性的妩媚③;第一次看到班上的男同学搂着女同学跳舞，吓得心跳脸红……上铺的丽娜从省城来，一口流利的普通话，一口发音吐字④皆佳的英语。她见多识广，安娜?6?1卡列尼娜当然不在话下，还知道约翰?6?1克里斯朵夫。她用白手绢⑤将柔软的长发往后一束⑥，用发钳⑦把刘海⑧卷弯，她只要一在公开场合出现，男同学就前呼后拥地争献殷勤。那时，我对自己遗憾得要命，对丽娜羡慕得要命。

有一次，丽娜不厌其烦地描述她八岁那年如何勇敢地从城西换一趟车走到城东，我突然想到，我八岁的时候独自翻过几座大山，把我养的一头老黄牛从深山里找回来，从此我不再羡慕丽娜。

上大学三年级的时候，女同学好像什么事都羡慕男生，“下辈子再也不做女人”这句话挂在口头……学习成绩差了，知识面窄了羡慕男同学，软弱时哭了就骂自己是个女人没出息，连失恋也怪自己是个女人，甚至连男人可以在夏天穿短裤、背心、理短发都羡慕得要死。有一次//一个男同学跟我推心置腹地谈了一个晚上。我知道了男人的好成绩也免不了要死记硬背，男人的知识面也不一定宽;知道了男人也哭，知道了男人常常追求女人却又追求不到;知道了男人也羡慕女人可以穿裙子，知道了男人觉得自己活得累，男人也说“下辈子不再做男人”……

于是我不再为自己是个女人而遗憾。

(节选自艾菲《我不再羡慕……》)

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作品11号：

有支流行歌曲叫《常回家看看》，歌词满动人的，唱得一些做父母的，鼻子一阵阵发酸。现代人的家，都在一格格的火柴盒里，外观千篇一律，里头的装修与格局也大同小异。幸亏游子们再健忘，可能走错楼栋，进错梯道，也决不会叫错爹妈。

从前我们的家不是这样的。

城里的家，不是在什么胡同里，就是在什么小巷深处，歪着一棵老槐或撑着两树枇杷①。风大的时候，常有一两件衣裳从横架着的竹竿飘落，罩在路人的肩或头上，有些故事由此发生。乡下的家，再穷都有自己的院落，墙头摇曳②着狗尾巴草，屋后一窝鸡两丘韭。孩子回家，当妈的急急去摸鸡屁股，捋③一把嫩韭，炒得香味直钻入骨髓④，多少年都不会忘。城市这些年来致力于整容，胡同与小巷与陋屋，与倒马桶的尴尬⑤岁月，逐一被大马路、住宅小区、防盗门与空调机所刷新。城市不但向高处生长出商厦、银行和行政大楼，还急剧扩张，吞食了它周边的田园和村庄。即使在富裕一点的农村，也流行那种整齐划一的住宅区，无论设计是否仿西欧或仿希腊，一模一样⑥的水泥建筑在严格的间距里，了无生趣，看上去都像兵营。

在欧洲那些富有传统的美丽∥小城里，街两旁的民居决不肯放弃个性。如果主人发现自己的门面与邻居有些雷同，他一定想方设法添点什么或减点什么，来突出自己的与众不同。(节选自舒婷《回老街走走》)

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【篇二：典故133立春风俗】

“一年之计在于春”，人们十分珍惜这个气节。几千年来形成了固定的风俗习惯。

1 糊春牛 糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。

2 打春牛 有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打“春牛”，口喊：一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语。

3 迎春 为了迎春，先在县城郊区选择一片风水好地，搭起“春棚”准备迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。 迎春活动是在立春当天举行，具体时间以历书表为准，有时在当日辰时，有时在子时半夜。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中，抬上春官游行显威，前拥后挤，威风无比。并有报子、马弁等身着长袍马褂，或各样奇装异服，坐在二人抬的独木杠子上，边进行边做戏，打浑斗趣，引人发笑。迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中，然后到县政府(县衙)报喜迎春。

4游春、报春 迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。游春的队伍进入春场(检阅场地)后，绕场游两圈，然后各自列队站在安排的场地上。此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报——“风调雨顺”，群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”，群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”，群众再同声呼应。每来报者均有赏。

5 戴春鸡 戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”。

6佩燕子 佩燕子是长安、关中一带人民的古俗。每年立春日，人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行。因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征。所以许多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上，搭上一小页垫板，上写“春燕来朝”四字，燕子就可自己建筑起窝来。燕子是候鸟，春天飞到北方，秋天飞到南方。“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窝儿子。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春这天，人们都喜欢佩戴“燕子”，特别是小孩，父母早就给他(她)们准备好了，他们戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，兴高采烈，雀跃有余。

7吊春穗 吊春穗是一种传统的习俗，流传在陕西澄城一带。每年立春日，妇女用各色布绺编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口如驴、马、牛的身上，藉以祝福来年风调雨顺，五谷丰收。单贴在墙壁上，用来镇压驱杀毒蝎。如写：“谷雨三月中，天师到门庭。手执七星剑，斩杀蝎子精。”白水县人民于谷雨节也有类似的活动，如在黄表上写：“谷雨日，谷雨晨，奉请谷雨大将军。茶三盏，酒三巡，蝎子立刻化为尘。”用以驱除毒蝎。陕西西乡一带人民，每年在谷雨日天刚亮时，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。

举行。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。 9贴宜春字画 春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿。如果会绘画的人，常给门楣上画一幅《腊梅图》。

【篇三：杭州话对照表】

早上、早半日——上午

日里——白天

日中——中午

晚快边儿——傍晚

夜里头、晚上头——夜晚

头毛——刚才

葛毛——现在

上毛、上毛子——前回

旧年子——去年

辰光、时光——时候

豁闪——闪电

落雨——下雨

落雪——下雪

雪烊得来——雪化了

男人家——男人

女人家——女人

小伢儿——小孩子

男伢儿——男孩子

女伢儿——女孩子

阿爸——父亲

姆妈——母亲

爹爹——祖父

奶奶——祖母

阿哥——兄

阿弟——弟

阿姐——姐

阿妹——妹

伯伯——伯父

大姆妈——伯母

小伯伯——叔父

婶娘——叔母

娘舅——舅父

舅姆——舅母

老公——丈夫

老婆——妻子

老头儿——泛指老年男人；妻子对别人称自己的丈夫(限于中老年人)

丈人——岳父

丈姆娘——岳母

老倌——用于指人，如：葛个老倌，那个老倌，即这个人，那个人

郎中——多指中医师

烧饭师父、厨房师父——厨师、厨子

贼骨头——贼

跷拐儿——瘸子

喉咙——嗓子、喉

面孔——脸

额角头——额

鼻头——鼻子

眼乌珠——眼珠

头颈——脖子

手膀——胳膊

大脚膀——大腿

脚踝头——膝盖骨及其周围

赤膊——光膀子

菜蔬——指下饭的菜

菜馒头——菜包子

肉馒头——肉包子

烧酒——白酒

老酒——黄酒

温吞水——温水

六谷——玉米

黄豆——大豆

番茄——西红柿

洋番薯——马铃薯、土豆

沙核桃儿——山核桃

雄鸡——公鸡

婆鸡——母鸡

麻巧儿——麻雀

曲蟮——蚯蚓

胡蜂——马蜂

犭+活 狲——猴子

弄堂——胡同

窗门——窗户

茅坑——厕所

天井——院子

扶梯——楼梯

抽斗——抽屉

戏文——戏剧 造话——假话 高头——上头 下底——下头 好看——美 难看——丑 土+奉(音近“风”)——骯髒薄(如：粥太薄)——稀 厚(如：粥太厚)——稠 壮(指动物)——肥 长(人长)——高 狭——窄 阔——宽 尽该、蛮蛮、木佬佬——很 蹩脚、起泡、推板——差 不乖——顽皮 吃力——累 发靥——可笑、好笑 难为情——害臊 滥滥湿——很湿 冰冰瀴 ——很凉 墨墨黑——漆黑 慢慢交——慢慢地 好好交——好好地 糊达达、糊里达喇——粘粘糊糊 讨老婆——娶媳妇 嫁老公——出嫁 生病得来——病了 肚皮尸+查(音同查)——泻肚子 发寒热——发虐疾 看医生、看毛病——看病 捞痒——搔痒 做事体——干活儿 吃酒——喝酒 吃烟——抽烟 吃茶——喝茶 洗浴、汏浴——洗澡 倒霉——丢脸 寻事儿——找岔 闹架儿——吵架 拎起来——提起来 睏觉——睡觉 歇力——休息 耍子——玩儿 晓得——知道 有数——懂了 记牢——记住 粘牢——粘住 特为——故意 打呃得——打嗝 吃不落——不能胜任 摆、安、搁——放 用场——用处 跌了得来——遗失了 寻着得来——找到了 啥时光——什么时候 啥地方——什么地方 啥花头——什么花样，什么东西 做啥——做什么 晏歇会——等会儿见 一毛、两毛——一次、两次 一道——一块儿 一床被——一条被 一部车——一辆车 一桄鱼——一条鱼 打一记——打一下一滴滴——一点儿 一息息——一会儿 杀瘟猪一敲竹杠 毒头——指脾气古怪的人 瘟孙——指无用的人 吃相 ——谓态度，如“吃相难看”，即态度不好 藤头——喻人固执己见，不可说服 勒格——形容善于挑剔的人，难与相处 汪颡——用以称蛮不讲理、态度凶恶的人 寿头——称不合时宜的人

枣儿瓜——喻不知好歹的人

别苗头——与人竞争，比高低

上轧头——喻遇棘手事，两面受挤

牵煞煞——谓忸妮作态，取悦于人(多指女性)

大青娘——少女的一种旧称

空老老——无事找事干，无话找话说

起搁头——作梗，或寻衅

木榔豆腐——从前指包头鱼头烧豆腐，现成为骂人很笨的意思

牵头皮——因某人或某事受牵连，被人背后议论

门分账——原指应得之分，后引申为指应做之事

半吊子——对某事一知半解，似懂非懂

接口令——指回答别人说话的本领，如说：某人接口令好，即称赞该人答人之言敏捷而且得当

碰鼻头——指做事碰壁或寻人未遇

吃盾白儿——受人驳诘

桂花师傅——指初出茅庐、没有本事的师傅

头大心慌——指人自以为了不起

敲瓦片儿——指大家聚集吃饭，大家分摊出钱

碰头磕脑——做事不顺当，挫折多

三不知头——忽然之间，出其不意

挖脚底板一说别人以前不光彩的事

吃空心汤糊——比喻向别人许了愿而不能兑现

钉头碰铁头——比喻硬碰硬，互不相让

为好跌一跤——意谓出于好的愿望办了某事，不仅不被理解，反遭人怨

回汤豆腐干——指人被辞退而复人

吃隔夜螺蛳——喻人说话哼嗦，纠缠不清

蚂蚁扛鲞头——比喻人多活少，许多人聚在一起做少量的工作

歪了头由自己说——意谓听不进意见，自以为是

杭州风，一把葱；花簇簇，里头空。(旧指一些杭州人，只讲空话不务实)

苏空头，杭铁头。(旧指一些苏州人不实在，杭州人刚直且强硬)

钱塘不管，仁和不收。(今杭州市区历史上曾分属钱塘和仁和两县管辖，此语谓某事或某地方现在谁都不管)

破雨伞里戳出。

要紧关头烤潮烟。

饭店门口摆粥摊。

苏州订货杭州卖，不讨钱赚只讨快。

红萝卜上在蜡烛帐上。

上赶江头，下赶湖墅。(江头即江干，说明做生意要信息灵，交易快)

急奔二龙头。(二龙头在江干，南宋时设西关于此。一说，当时西关甚热闹，人争趋之。另一说，西关每天下午规定关城门时间，外乡人来杭做生意要赶回去。今用此谚形容办事心急慌忙)

西湖日销寸金，西湖日产寸金。(西湖历史上为旅游胜地，消费大，而西湖历来又多产鱼虾莲藕，土特产丰富，收入好，故有此语)城外楼外楼，城里天香楼。(指两个著名饭馆)

龙井茶叶虎跑水。(名茶、好水，被称为“双绝”)

初二、十六，店员吃肉。(旧杭州商界习俗)

西湖天下景，一世游不尽。(极言西湖景胜，景点极多，并随天时之变化而变化，无穷无尽)

西湖十样景。(指著名的西湖十景)

六桥三竺。(指苏堤六吊桥，上、中、下三天竺)

一湖二堤三岛。 (一湖指西湖，二堤指苏堤、白堤，三岛指小瀛洲、湖心亭、阮公墩)

西湖六吊桥，间枝杨柳间枝桃。

独自个上城隍山。(譬喻人之无聊)

过了白堤有苏堤。(借指人做事要留有余地)

跳进西湖洗不清。(譬喻人受冤枉)

苏州头，绍兴脚，杭州姑娘好穿着。

春有两件，冬吃四肴。(杭州食俗，两件指盐件儿、葱包烩儿；四肴指豆腐皮、发皮、录笋、粉丝)

年三十的火，年初一的穿。

元旦书红，万事亨通。

三春戴荠花，桃李羞繁华。

打得船来，过了端午。(譬喻丢失时机)

端午不吃粽，到老无人送。

头伏火腿，二伏鸡，三伏吃个金银蹄。

年廿九，家家有；到除夕，家家急。(谓旧时除夕逼债)

春雾开百花

双峰青，明日晴。(双峰指南高峰、北高峰)

九九落雪，西湖开裂。

百年难遇岁朝春。(岁朝春指春节适逢立春)

踏雪迎春，大熟年成。(立春下雪年成好)

瘦人瘦马难过二月八。(谓二月初八，天气寒冷)

干净冬至邋遢年，邋遢冬至干净年。(邋遢指下雨)

春东风，雨祖宗；夏东风，燥松松。

立春戴公鸡什么意思