高考真题选练（四） 秦汉时期的经济和文化

1．（2015·海南单科·3）西汉初年，皇帝找不到颜色相同的四匹马来驾车，将相大臣甚至只能乘坐牛车；到汉武帝初，普通百姓也拥有马匹，“阡陌之间成群”。马匹大量增加的主要原因是(　　)

A．社会稳定经济得到迅速发展 B．西域良马引进与马种改良

C．游牧民族大规模地移居中原 D．长期和平使战马消耗减少

【考点】古代中国的经济——汉初经济发展

【解析】西汉初年，由于社会经济凋敝，统治者实行休养生息政策，社会秩序稳定，到汉武帝时经济得到发展，因此马匹大量增加，故A项正确；材料中并未涉及引进西域良马的信息，故B项错误；游牧民族大规模移居中原是在魏晋南北朝时期，与题干时间不符，故C项错误；马匹增加主要是经济发展，百姓也能养得起马，并不是因为战马消耗减少，故D项错误。

【答案】A

2．（2014·全国大纲卷·12）汉初，官方禁止商人“衣丝乘车”，但后来一些商人“假二千石（官员级别）舆服导从作倡乐，奢侈日甚”。这反映出(　　)

A．朝廷的抑商政策发生了重大转变 B．休养生息造成消费观念的改变

C．官员与商人的社会地位渐趋一致 D．原有规制受到商业发展的挑战

【考点】古代中国的经济——“重农抑商”政策

【解析】从材料关键词“后来一些商人‘假二千石舆服’”可见此后商人社会地位有所上升、但仍受到限制，故A项错误；“休养生息造成消费观念的改变”在材料中没有体现，故B项错误；从材料关键词“后来一些商人‘假二千石舆服’”可见此后商人社会地位有所上升，但并没有与官员地位一致，故C项错误；从材料关键词“汉初，官方禁止商人‘衣丝乘车’”并结合所学可知：汉初实行“重农抑商政策”，商人的社会地位相对低下。“后来一些商人……奢侈日甚。”可见原先对商业的限制受到挑战，故D项正确。

【答案】D

3．（2013·广东文综·13）东汉初年桓谭上书说：“（重本抑末）此所以抑并兼、长廉耻也。今富

商大贾，多放钱货……收税与封君比入。”据此推论合理的是(　　)

A．东汉初年金融业繁荣，资本主义萌芽出现

B．东汉初年商人与封君勾结，中央集权削弱

C．东汉初年商人经济实力强，桓谭建议厉行重农抑商

D．重农抑商是中国古代基本政策，桓谭描述的现象不存在

【考点】重农抑商

【解析】“今富商大贾，多放钱货……收税与封君比入”说的是富商大贾实力与封君一样。“比”是差不多的意思。因而选C项。A项“资本主义萌芽”是在明中叶。材料没有说与封君勾结。D项过于绝对。

【答案】C

4．（2013·山东文综·10）《汉书·食货志》记载：“贾人有市籍，及家属，皆无得名田，以便农。

敢犯令，没人田货。”该禁令的主要目的是(　　)

A．限制商人经营范围 B．增加赋税收入

C．加强商人户籍管理 D．保护小农经济

【考点】古代商业的发展，重农抑商政策

【解析】阅读材料分析，商人有市籍，商人及家属不得占有田地，目的是“以便农”所以答案为Ｄ。不准商人占有田地，不属于商业经营范围的内容，排除A。材料没有涉及到赋税问题，排除B。材料强调商人不能做什么，不是户籍问题，排除C。

【答案】D

5．（2012·全国课标卷·24）汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时(　　)

A．政权的政治与经济支柱是豪强大族 B．政治权力与经济势力出现严重分离

C．抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施 D．经济手段是巩固专制集权的主要方式

【解析】关键信息：将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容。“被迁到长安附近集中居住”的原因是“各地财产达300万钱”、“田宅逾制”，说明汉武帝的做法是要抑制豪强，其目的是缓解土地兼并，C项正确；“经济支柱”说法错误，A项排除；B项无从反映；题干的是政治手段，D项排除。

【答案】C

6．（2011·福建文综·15）《汉书•食货志》记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明(　　)

A．朝廷重农，百姓抑商 B．上至朝廷下至百姓皆重农抑商

C．百姓皆重商轻农 D．重农抑商政策出现上下相背离倾向

【解析】题干意思是“当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。” 这清楚地表明，政府的反商政策没有收到效果，实际上反而使本来打算防止的局势更加恶化。故选D项。A项的朝廷重农对应的是材料中的“尊农夫”，但百姓并不抑商，从材料“俗之所贵”得之；B项的百姓重农抑商同样与材料意思不符。C项百姓皆重商轻农说法太绝对，材料只是反映比较普遍的现象。只有D项才符合材料的意思。

【答案】D

7．（2011·海南单科·2）西汉“文景之治”垂范后世。汉高祖“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；至文帝时，“法律贱商人，商人已富贵矣”，百姓“皆背本趋末”。晁错称这种现象是“俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕”。这表明汉初(　　)

A．商业活动的发展有利于经济恢复 B．商业畸形发展造成了农民的贫困

C．官商勾结使抑商政策未取得成效 D．重农抑商政策背离了农民的意愿

【解析】汉高祖重农抑商，经济未见成效。“文景之治”时期，百姓“皆背本趋末”。经济却出现恢复，出现盛世。说明商业活动的发展有利于经济恢复。A项符合题意，故选A。

【答案】A

8．（2015·上海单科·6）“井田之变，豪人货殖，馆舍布于州郡，田亩连于方国”描述的是(　　)

A．西周诸侯封地的情况 B．秦朝实行郡县制后的情况

C．汉武帝时代的盛况 D．东汉豪强势力膨胀的情况

【考点】东汉的兴衰——豪强地主

【解析】材料“田亩连于方国”反映出该时期土地兼并现象严重。西周诸侯封地实行井田制，与“井田之变”不符，故A项错误；秦朝实行郡县制后，地方分为若干郡县，地方行政区划没有州，故B项错误；汉武帝时代施行限田政策和重农抑商政策，抑制了土地兼并，与题意不符，故C项错误；东汉豪强势力膨胀，大量兼并土地，形成庄园经济，故D项正确。

【答案】D

9．（2011·山东文综·10）图4描绘了汉代农民使用四齿钉耙耕作的场景。它反映出当时(　　)

A．开始使用铁器

B．注重精耕细作

C．尚未推广牛耕

D．雇佣关系盛行

【解析】从关键词“汉代”，可以排除A项，春秋时期就开始使用铁器；汉代随着犁壁的发明，已经开始推广牛耕，排除C；雇佣关系盛行是在明清时期，排除D．故选B。

【答案】B

10．（2016·新课标全国Ⅰ卷文综·25）图4为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时(　　)

A．个体农户的生产劳作状态 B．精耕细作农业的不断发展

C．土地公有制下的集体劳作 D．大地主田庄上的生产情形

【考点】古代中国的土地制度——土地私有制（汉代庄园经济）

【解析】此图反映的是集体劳动的场景，而非个体农户分散的生产劳作状态，故A项错误；此图没有反映出耕作技术的进步来提高单位面积产量，因此不能说明精耕细作农业的不断发展，故B项错误；汉代封建土地私有制已经确立，故C项错误；此图反映出汉代豪强地主在庄园内驱使农民集体生产的情形，故D项正确。

【答案】D

11．（2015·天津文综·1）“其制两柄上弯，高可三尺……其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下。”这段话描述的农具是(　　)

【考点】古代中国发达的农业——生产工具变革（耧车）

【解析】由材料内容“其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下”可知，该工具为播种工具，A项所示图片为耦犁，其为翻土工具，故A项错误；B项所示图片为耧车，其为西汉时期发明的播种工具，故B项正确；C项所示为曹魏时期翻车的模型，其为灌溉工具，故C项错误；D项所示为隋唐时期江东地区出现的翻土工具曲辕犁，故D项错误。

【答案】B

12．（2012·四川文综卷·13）图5是成都地区出土的东汉说唱俑。作为历史材料，它(　　)

图5

①展现了汉代高超的雕塑艺术 ②有助于我们了当时的文化生活

③证明了汉代娱乐方式的多样性 ④增加了我们对说唱人的直观感受

A．①②③ B．①②④

C．①③④ D．②③④

【解析】本题干从图中说唱俑的形态与内容分析，主要反映了手工业中的制陶技术和汉代的文化生活。图5是东汉说唱俑，并没有反映出汉代其它的娱乐方式，排除③，正确选项为B。

【答案】B

13．（2014·重庆文综·2）汉武帝时张骞出使西域，远至今中亚阿姆河流域，受到渴望与汉通使往来的大宛等国的欢迎。其间，汉设置河西四郡，打通了与西域的直接交通。张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用。据此可知，张骞出使西域的功绩是(　　)

A．开辟了沟通中西的丝绸之路 B．建立了汉朝与西方的联系

C．确立了汉朝对西域的管辖权 D．开启了中国与中亚的交往

【考点】古代中国的商业——汉代商业的发展（丝绸之路）

【解析】题干强调的是张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用，而不是张骞开辟了丝绸之路，建立了汉朝与西方的联系，与材料信息不符，故A、B项错误；C项是在汉宣帝时期，设立西域都护府，故C项错误；“张骞出使西域，远至今中亚阿姆河流域”“打通了与西域的直接交通”，而西域大体就是现在的中亚，因此张骞出使西域开启了中国与中亚的交往，故D项正确。

【答案】D

14．（2014·江苏单科·1）在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒(　　)

A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离了原始儒学的民本思想

C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张

【考点】汉代儒学——董仲舒的思想主张

【解析】对于君与民的关系，董仲舒主张“屈民以伸君”不同于原始儒学的“民贵君轻”，并未继承原始儒学的全部宗旨，故A项错误；原始儒学中的“民贵君轻”体现了民本思想，而董仲舒“屈民以伸君”的主张，君的地位大于民的地位，不再是以民为本，故B项正确；题中的话题主要是原始儒学和董仲舒思想关于对天、君、民关系的认识，并没有涉及到仁爱思想，故C项错误；董仲舒的思想是对儒家思想的继承与发展，对于德治并没有摒弃，关于德治的主张题中也没有反映，故D项错误。

【答案】B

15．（2014·海南单科·2）“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时(　　)

A．礼制观念淡化 B．儒法两家结合加深

C．崇尚法家思想 D．儒学独尊地位动摇

【考点】汉代儒学成为正统思想——董仲舒思想主张（儒法并用）

【解析】材料主张礼法并用，说明礼制观念并没有淡化，故A项错误；从“礼、刑，相为表里者也”说明该思想是儒法两家思想的结合，故B项正确；依据“相为表里者也”说明不单独崇尚法家思想，故C项错误；该思想促使儒学地位独尊，不是动摇，故D项错误。

【答案】B

16．（2014·全国新课标卷Ⅰ文综·24）中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后(　　)

A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序

C．皇权至上促成祖先崇拜 D．祭天活动强化了宗法制度

【考点】汉到元政治制度的演变——君主专制强化；汉代儒学成为正统思想——“君权神授”

【解析】君主专制源于战国时期的商鞅变法，当时的中国并不存在宗教权威，故A项错误；统治者举行祭天大典，其目的是在于神化皇权，巩固统治，从材料中“‘承天’而‘子民’，官员、百姓则祭拜自己的祖先”的信息可知，统治者借助了人伦秩序来巩固其统治，故B项正确；祖先崇拜在秦汉以前就已出现，故C项错误；题干主旨在于通过祭天活动来巩固政治统治，而不是突出宗法制度的强化，故D项错误。

【答案】B

17．（2013·福建文综·14）《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是(　　)

A．上下相安利国益民 B．强制去富以抑其骄

C．竭力济贫以抚其忧 D．劫富济贫以均贫富

【考点】汉代儒学成为正统思想

【解析】本题考察学生的提取材料信息的能力。材料中说的是贫富程度与治国难易的关系，但材料中没有强调怎么达到贫富有度，B、C、D三项都是在强调怎么达到这个度，扩大了材料的信息。所以只有A符合题意。

【答案】A

18．（2010·天津文综·2）《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明(　　)

A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现

C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高

【解析】此题可将问题表征为“‘天下之学士靡然乡风矣‘的原因是（ ）”。“天下学士”跟的是什么“风”？对于没有文言文障碍的同学而言，答案不难从材料的前后文得出：效仿公孙弘研习儒学经典。为什么效仿？公孙弘的成功，对于具有政治敏感“天下学士”而言，不难把握“儒学地位正在提高”这一新的政治动向。

【答案】D

19．（2009·安徽文综·13）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是(　　)来bBCC

A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”

B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”

C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”

【解析】本题考查的是儒家思想的演变，各时期代表人物的主张，属于较难题。解题关键是西汉汉武帝时期，董仲舒适应专制主义中央集权的需要，发展了儒家思想，“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为正统思想，故C项正确。A是孔子的言论，B是荀子的言论，D是黄宗羲的言论，皆非加强中央集权。

【答案】C

20．（2013·海南单科·7）下列中国古代科技著作中，成书于汉代的是(　　)

A．《本草纲目》 B．《齐民要术》

C．《九章算术》 D．《石氏星表》

【考点】古代中国的科技成就

【解析】考查科技书籍的成书时间，《本草纲目》成书于明朝，排除A；《齐民要术》成书于北朝，排除B；《石氏星表》成书于唐，排除D；《九章算术》成书于汉，故选C。

【答案】C

21．（2015·江苏单科·3）景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。成帝时，奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是(　　)

A．契合时代的文化需求 B．为统治者“润色鸿业”

C．宣扬道家的无为思想 D．为阅读者“铺陈气势”

【考点】古代中国的文学成就——汉赋的成就、中国古代不同时期的文学形式的时代特征

【解析】西汉司马相如是汉赋的代表人物，汉赋辞藻华丽，手法夸张，表现出大一统时代恢弘的文化气度，与“武帝时”相符，故A项正确，不符合题意；“武帝时……相如既奏大人之颂，天子大悦”、“侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”、“成帝时，奏御者千有余篇”，表明为统治者服务，故B项正确，不符合题意；“武帝时”加强中央集权，已改变道家的无为思想为积极有为，故C项错误，符合题意；赋多用铺陈叙事的手法，故D项正确，不符合题意。

【答案】C

22．（2014·四川文综·3）太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁认为司马相如作赋(　　)

A．重视吸取西汉败亡的教训 B．旨在批判当时的奢靡世风

C．创作形式与《诗经》一致 D．注意克服文辞铺张的弊病

【考点】古代中国的文学成就——汉赋

【解析】司马迁、司马相如均为西汉人，其生前西汉未败亡，且材料并未指明相如赋所述主题为王朝败亡，故A项错误；据材料司马相如赋“其要归引之节俭”，且“此与《诗》之风谏何异？”也即在这个方面与《诗经》相同，联系《诗经》中对社会黑暗腐败的批判，可推知他们都提倡节俭，反对奢靡，故B项正确；从创作形式上看，赋形式铺排华丽，散文韵文并用，而《诗经》以四言为主，较为平实，故C项错误；据材料“相如虽多虚辞滥说”可知司马相如未克服文辞铺张的弊病，故D项错误。

【答案】B

23．（2016·海南单科·2）中国古代书法在发展过程中形成了多种书体，属于国家强力推行的是(　　)

A．隶书 B．小篆 C．楷书 D．行书

【考点】汉字的起源演变——小篆

【解析】秦朝规定官方的文字为小篆，但在使用的过程中，民间却开始流行书写简单的隶书，与“国家推行”不符，故A项错误；中国汉字发展经历了甲骨文，金文，经秦始皇统一全国后“书同文”，规定小篆为全国通用，故B项正确；一般来说，楷书是魏晋时期民间书写的过程中逐渐成熟并受世人推崇，与“国家强力推行”不符，故C项错误；行书是在魏晋时期衍生出的一种艺术形式，与“国家强力推行”不符，故D项错误。

【答案】B

24．（2015·广东文综·12）有古代学者论述某字体的形成时说：“（官员）奏事繁多，篆字难成，即令隶人（即胥吏）佐书”。据此推断，该字体是(　　)

A．小篆 B．隶书 C．行书 D．草书

【考点】汉字的起源演变——隶书

word/media/image9.gif【解析】依据材料“（官员）奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书”信息可知，当时官员奏事公文往来频繁，而官方文字小篆书写速度较慢，难以完成，故让胥吏修改，遂成“佐书”（隶书），隶书去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直，更便于书写，选择B项符合题意。

【答案】B

25．（2013·江苏单科·2）从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察右侧图片，可以得出的准确认识是(　　)

A．楷体汉字形态直接演化于甲骨文

B．楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意

C．甲骨文字是不可识读的刻画符号

D．甲骨文具有现今文字的某些特征

【考点】中国古代汉字的发展演变。

【解析】本题考查对材料信息的归结提炼和所学知识的迁移运用能力。根据题干图片文字比较可知，甲骨文与现代的文字具有某些相似之处，故D正确。根据所学知识，甲骨文是可识读的文字，楷书之前是隶书、小篆，故AC表述有知识性错误，楷书工整规范，故B表述错误。

【答案】D

6．（2016·江苏单科·21）（12分）历代王朝的商业政策蕴含着一以贯之的经济思想，也会因时代变化而作出调整。阅读下列材料：

材料一 汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。下令“开关梁，弛山泽之禁”。这些措施实行后，出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。人民可以进入山泽自由樵采、捕捞，以补助生活。但文、景时期，抑商政策中之“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定一直未取消。

材料二 在西汉中前期，出现了“用贫求富”的热潮。求富最有效的途径是经商。经商也有经商的学问，商人们把“求利”看做是人生的主要追求目标，有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的说法。为了求利而总结的经验，有“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。此言末业贫者之资也”，还有“以末致财，用本守之”等。

——以上材料摘编自张传玺《简明中国古代史》

请回答：

（1）据材料一，指出汉文帝“惠商”政策的做法和成效。结合所学知识，概括指出战国至汉文帝统治前“抑商”政策的主要目的及其经济后果。（6分）

（2）据材料二，概述西汉中前期的“求富”观念。（3分）

（3）据上述材料并结合所学知识，简要说明“抑商”和“惠商”的关系。（3分）

【考点】古代中国的主要经济政策——重农抑商

【解析】（1）第一小问做法，据材料一“开关梁，弛山泽之禁”得出取消关卡和禁令，也就是允许自由经商；第二小问成效，据材料一“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”得出商业快速发展；民众生活得到改善；第三小问目的，结合重农抑商政策的目的得出巩固小农经济；维护封建统治；第四小问影响，结合重农抑商政策的影响得出阻碍了商品经济的发展。

（2）据材料二“求富最有效的途径是经商。”得出经商是实现富裕的最有效途径，据材料二“商人们把“求利”看做是人生的主要追求目标”得出利润是商人的主要追求目标，据材料二“以末致财，用本守之”得出购买土地可以更好地保存财富。

（3）根据所学知识并结合材料得出抑商和惠商是不同时期的经济政策，抑商政策是封建社会一直奉行的经济政策，惠商是阶段性的，抑商和惠商在某一阶段同时存在。

【答案】（1）做法：取消关卡和禁令（允许自由经商）。

成效：商业（经济）快速发展；民众生活得到改善。

目的：巩固小农经济；维护封建统治。（维护专制主义国家政权的经济基础。）

后果：阻碍商品经济发展（压抑经济活力）。

（2）观念：利润是商人的主要追求目标；经商是实现富裕的最有效途径；购买土地可以更好地保存财富。

（3）关系：抑商是基本的经济政策；惠商是促进经济发展的阶段性政策；在某些时期同时存在抑商政策和惠商政策。

4．（2013·海南单科·26）（12分）根据材料并结合所学知识回答问题。

材料 在中国古代，天文和历法一直受到高度重视，天文学家和君主有着密切的关系，他们是官方政府机构不可或缺的人员。至公元1851年，历代政权颁行了100余部历法，《夏小正》是中国最古老的历书，形成于公元前5世纪左右，包含了许多关于气候、星象及物候方面的叙述，按一年十二个月的顺序排列。古代的历法，现在名为“农历”或“阴历”，仍决定人们欢度“春节”以及“中秋”、“端午”等节日的具体日期。

天象观测有助于制定更为准确的历法。古代史书中有着连续的有关日食、月食与星象变化的记录，并从政治角度解释这些现象。史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食，但现代天文学研究表明，所记日食绝不可能发生。日食记录居然因政治上的原因而有所增减：统治者残暴，记载的日食现象就多；统治者开明，日食便很少发生。

——摘编自李约瑟《中华科学文明史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出中国古代重视天文历法的表现。（6分）

（2）根据材料并结合所学知识，说明影响中国古代天文学科学性的因素。（6分）

【考点】中国古代的科技。

【解析】考查学生阅读分析材料的能力，第一问对材料的概括天文历法的表现，第二问说明影响古代天文学的因素，注意从材料和所学知识去概括和说明。

【答案】（1）多种天文观测仪器制造与改进；丰富的天象观测记录；不断完善的历法；中央政府支持、组织，设置专门机构。（6分）

（2）将天象变化与现实政治相联系，天人感应思想；注重实用性，理论探讨不足。（6分）

04高考真题选练（四） 秦汉时期的经济和文化（教师版）