２００３年第３期（总第６２期）福州大学学报（哲学社会科学版）ＪＯＵＲＮＡＩ，０ＦＦＵＺＨＯＵＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）Ｎｏ．３２００３ＳｅｒｉａｌＮｏ．６２《三国志》与《三国演义》关系三论沈伯俊（四川省社会科学院文学研究所，四川成都６１００７２）摘要：史书《三国志》与小说《三国演义》的关系，历来为《三国演义》研究者所重视。通过实证性研究可以看出《三国志》是《三国演义》最重要的史料来源；《三国志》并未为《三国演义》提供叙事结构框架，承担这一任务的主要是史书《资治通鉴》；不宜简单地说《三国演义》是“演”《三国志》之“义”。关键词：《三国志》；《三国演义》；关系中图分类号：１２０６．２文献标识码：Ａ文章编号：１００２—３３２１（２００３）０３一００７３一０４史书《三国志》与小说《三国演义》的关系，历来为《三国演义》研究者所重视。叙述《三国演义》成书过程的论著，每每涉及这一关系；但大多浅尝辄止，语焉不详，其间不乏含糊之论。本文立足于对资料的全面把握，深入进行实证性研究，在此基础上，主要提出三点见解：一、《三国志》是《三国演义》最重要的史料来源对《三国演义》成书有直接影响的史书，主要有《三国志》（包括裴松之注，下同）、《后汉书》、《资治通鉴》、《通鉴纲目》。其中，《通鉴纲目》的材料基本上来自《资治通鉴》，其突出特点主要是在思想倾向和编纂体例上自成一家，并对《三国演义》产生影响，因此这里姑且不列入比较范围。那么，在其余三书中，究竟哪一部在史料的提供方面对《三国演义》的作用最大呢？要回答这一问题，必须对《三国演义》的情节进行实事求是的考察。需要说明的是，既然是考察《三国演义》情节的史料来源，那些基本出于虚构甚至纯然虚构的情节自然不在此列。试看以下诸例：《三国演义》情节：第１回：装病诬叔。《三国志》（含裴注，下同）：《魏书・武帝纪》注引《曹脯传》记载此事。《后汉书》和《资治通鉴》：未及此事。结论：依据《三国志》。《三国演义》情节：第２回：怒鞭督邮。《三国志》：《蜀书・先主传》记载，裴注引《典略》所记更详。《后汉书》和《资治通鉴》：未及此事。结论：依据《三国志》而移花接木，将鞭督邮者由刘备改为张飞。《三国演义》情节：第４回：董卓废少帝，立献帝。《三国志》：所宣废立策文，见《董卓传》注引《献帝起居注》。《后汉书》：《灵帝纪》、《献帝纪》均不载此策，《董卓传》叙及此策，仅引一句。《资治通鉴》：据《后汉书・董卓传》。结论：依据《三国志》。《三国演义》情节：第４回：捉放曹。《三国志》：《魏书・武帝纪》及裴注引王沈《魏书》、《世语》。《后汉书》：未涉此事。《资治通鉴》：据《三国志・武帝纪》及注引《世语》，未及杀吕伯奢家人事。结论：依据《三国志》。《三国演义》情节：第６回：孙坚得玉玺。《三国志》：《吴书・孙破虏传》注引韦昭《吴书》：“（孙）坚入洛，扫除汉宗庙，祠以太牢。坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊怪，莫有敢汲。坚令人人井，探得汉传国玺，文日‘受命于天，既寿永昌’，方圆四寸，上纽交五龙，上一角缺。初，黄门张让等作乱，劫天子出奔，左右分散，掌玺者以投井中。”《后汉书》：《袁术传》注引韦昭《吴书》：“汉室大乱，天子北诣河收稿日期：２００２一０９—２３作者简介：沈伯俊（１９４６一）。男，安徽庐江人，四川社会科学院文学研究所所长。研究员。・７３・万方数据

《三国志》与《三国演义》关系三论